احاديث وروايات كاذبه

حديث وصف جهنم

الموضوع منتشر كثيرا في المنتديات بعنوان ماذا ابكى الرسول , والرواية بأختصار بأن جبريل عليه السلام قد زار النبي يوما , فـ وصف له النار وعدد له أبواب جهنم فبكى نبي الرحمة , هذا الحديث حكم عليه الشيخ الالباني رحمه الله بالموضوع , اي القصة كذب ..

وأضع لكم اول الرواية
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي r في ساعة ما كان يأتيه فيها متغير اللون، فقال له النبي r (( مالي أراك متغير اللون )) فقال : يا محمد جئتك في ساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، وأن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أن تقر عينه حتى يأمنها. فقال النبي r (( يا جبريل صف لي جهنم )) قال : نعم إن الله تعالى لما خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فحمرت ثم أوقد عليها ألف سنة فابيضت ، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسودت فهي سوداء مظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها . والذي بعثك بالحق ، لو أن خرم إبرة فتح منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرها ..

رواية اين تذهب روحك وانت نائم

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:' الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ' رواه البخاري.
وجاء في الرواية ايضا حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ..
من بات طاهراً بات في شعاره ملك .فلم يستيقظ إلا قال الملك .اللهم اغفرلعبدك فلان فإنه بات طاهراً'
رواه الطبراني

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم , من بات طاهرا بات في شعاره ملك الخ ... صحيح

اما الحديث الثاني في الرواية فهو ليس عن رسول الله وانما المروي عنه هو عبدالله بن عمر رضي الله عنه , وهذا الصحابي لا يعلم الغيب ولم يهبط عليه وحي ليخبره بذلك , والحديث لم يرويه البخاري في الصحيح وانما في التاريخ الكبير , عن واهب، روى عنه يحيى بن ايوب، ولا اراه الا صدوقا، ويقال المحاربي،ولا اراه يصح.

وهنالك رواية أخرى مكذوبة

عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: لقي عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال: يا أبا الحسن! الرجل يرى الرؤيا فمنها ما تصدق، ومنها ما تكذب!؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد و لا أمة ينام فيمتلئ نومًا إلا عرج بروحه إلى العرش، فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق، والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تكذب))، رواه الحاكم في المستدرك ولم يصححه (4/439، رقم 8199) وقال الذهبي في تعليقه: حديث منكر، ورواه الطبراني في الأوسط (5/247، رقم 5220)، وضعفه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء، والهيثمي في مجمع الزوائد، وقد روي موقوفًا على علي، أورده السيوطي في الدر المنثور (12/665) عن ابن أبي حاتم وابن مردويه....فهذا حديث منكر ضعيف لا يصح